Se han terminado sus lágrimas hace mucho tiempo, no se puede regar el sendero de los dolorosos recuerdos, ni se puede humedecer el presente surgido del sufrimiento del ayer. Sus triunfantes victimarios rocían con sal sus heridas con el desprecio y aquello que se puede considerar una burla ante su dolor, con la ausencia de arrepentimiento, no han podido cerrarse las heridas, arden, duelen.
El propio cuerpo responde en una serie de involuntarias acciones ante movimientos muy bruscos, gritos, ciertos ruidos o paisajes o maneras de vestir,cuerdas en fín todo aquello que guarde similitud con la escena original. El cuerpo se contrae, se levanta un brazo, aún aveces casi se toma posición fetal, se acongoja el alma, invade el miedo, se siente el frío de l muerte como si de nuevo se estuviera allí impotente, humillado, ultrajado, torturado, obligado a ver... allí dónde el sufrimiento prolongado echó raices cómo se sobrevivió, como se resistió tanto castigo, tanta violencia en el cuerpo de sus seres queridos y en el propio, tan inmerecido? la memoria no muere, despedazados,violados aún los victimarios brincan en un paroxismo sobre el cuerpo de sus víctimas..
.cómo puede morir la memoria si los victimários, hablando de perdón y reconciliación, ofrecen para reparar todo este vivir en pesadillas por ellos causadas, por sus seres queridos asesinados en su presencia, ofrecen traperos, ollas..subvalorando el valor del campesino, de quien lucha por los derechos humanos de sus comunidades, víctimas de unos y otros,revictimizados, quienes han puesto los muertos, quienes realmente perdieron..no es posible, tras de los victimarios van sus nefastas y crueles acciones, son leyes eternas, la consecuencia de sus actos, no es venganza personal son las ondas formadas en el agua tras sus piedras lanzadas, ondas que no sabremos hasta donde puedan llegar, pero que mas tarde o más temprano les alcanzaran si no por la paraplejica justicia humana sí por leyes eternas que no dejarán de cumplirse.
Mientras tanto aunque difícil cerrar heridas , cicatrizar, oscurecer recuerdos, recomenzar y volver a recomenzar. Bueno es fácil cuando de hablar se trata, cuando es lo conveniente para quien no lo vivió directamente, pero cuándo continúan cayendo víctimas y los victimarios rehuyen comprometerse seriamente con la restauración, con verdadero arrepentimiento, comprendiendo cabalmente el horror de muchas de sus anteriores acciones, como pueden sanar,reconstruir, reconciliar, llegar al corazón de un país necesitado de paz real y durable?
Nellylita51 derechos reservados
El requinto acabo de enterarme es como un tiple tiene 12 cuerdas en cuatro ordenes . En Santander desplazó al tiple. Es de menor tamaño que el tiple, bueno también podría acompañar mis poesías.
El tiple mas grande, posee doce cuerdas en cuatro ordenes triples. Se toca con la uña,una plumilla o las yemas de los dedos. Es adecuado para acompañar bambucos, torbellinos y guabinas y también mis poesías.
Tradicion de los instrumentos. Armar un tiple autóctono Colombiano...Epaminondas..Enrique . Historia..
Preservación.